瘫痪还是血钱?在沙特阿拉伯纠正司法


在沙特阿拉伯的一个案例中,一名年轻男子面临医学诱导的瘫痪,刺伤和瘫痪另一名男子,这引起了国际社会的愤慨它甚至引起了沙特皇室的谴责,促使沙特阿拉伯的巴斯玛公主沙特周四谴责BBC的判决这是该国第二次提出这种惩罚两年前,沙特法院向医院询问是否有可能在类似病例中诱发脊髓麻痹即使对于沙特阿拉伯来说,这些句子的可怕性质也是非常不寻常的,这反映了对伊斯兰法律的特别技术性,强制性的文字主义和外推解释但在这些案件背后隐藏着一个更有问题的原则:diyya,为受害者家属赔偿的血钱,以及有问题的年轻人未能提出的血钱 Diyya是支付而不是qisas的实施 - 法律报复最初,寻求diyya代替惩罚的宗教处方被视为防止社区之间不良血液煽动和鼓励妥协的一种方式在现代,它是一种不精确的科学,它使正义商品化,其中犯罪的价格由国家任意决定以眼还眼......除非你能负担得起虽然在许多情况下,支付diyya已经成功地达成了真正的共同协议,并且在意外死亡和过失杀人事件中是一个有价值的选择,但它已经成为富人和强者购买有罪不罚现象的一种方式它完全颠覆了正义的概念,将其从法律领域中剔除,转变为个人的,模棱两可的动态受害者家属接受血钱的社会压力是巨大的,并且谁代表受害者接受diyya的定义,因此赦免犯罪者,有时与闹剧接近在所谓的“荣誉”杀人事件中,父亲可以谋杀他的女儿,并在技术上支付赔偿金给她的母亲,她可能是也可能不是同谋,如果她不是,则非常柔软,可以购买她的沉默在今年早些时候沙特阿拉伯的一个荒谬案件中,一位父亲猥亵并谋杀了他五岁的女儿,但是通过向母亲付钱来避免入狱即使是最复杂的法律制度也在不断努力和微调最佳惩罚形式可以说,所有谋杀案的处决,仍然在一些发达的民主国家实行,是建立在一只眼睛的复仇,因此是野蛮的但qisas概念的问题在于它只是报应性,而不是社区性或纠正性国家没有维持秩序的正义,但是当不能支付diyya时,或者在可以满足受害者的权利时完全无视受害者的权利,将其外包给受害方以制裁暴民司法然而,Diyya确实提出了一个强有力的命令,例如美国不能幸免当美国中央情报局特工雷蒙德戴维斯在巴基斯坦开枪打死两名当地人时,美国政府向受害者家属支付了慷慨的diyya并购买了他的自由伊斯兰教法的遗留以及一些法律制度如何遵守它是极端虚伪的,因为所有声称遵守伊斯兰教法的政府都不遵守这一规定,当然也不会出现可能暴露或削弱国家的情况当涉及到伊斯兰法律以及面对国际愤怒时的“主权”主张时,有很多哗众取宠最可怕的惩罚从未实施过 - 前一段诱导性瘫痪的判决没有得到实施 - 他们甚至对这些国家的穆斯林人口也是如此因此,伊斯兰教法的适用变得有选择性,小资,文字主义,最重要的是,在道德和个人套利的情况下对公民施加压力,对一个既没有愉快地融入现代穆斯林国家的伊斯兰法律,
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